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第1643章 内外之别,人畜之分

诸子百家中,岳川也接触了好几个。

甚至还因为岳川的关系,好几个人命运改变,已经成为圣贤。

比如龙阳、王建,这是原本早早下线的人。

或者有成为百家圣贤的潜力。

比如阖闾、伍子胥、伯牙、钟子期,这些史实人物的成就将会更大,影响更深远。

还有王槐这种。

历史上肯定存在,也肯定干过什么大事。

只是因为种种原因,他们没有在历史上留下属于自己的名字。

现在也都被岳川直接或间接影响,改变了命运。

但以上种种,全都是自学的,或者自我成长的,岳川只是他们人生半路上的导师。

就像孔子尊老子为师,但后世之人有意无意的都在忽略和淡化这个细节。

小墨与所有人都不同。

他进入姜国学堂时也就五岁。

在此之前,他是颠沛流离,食不果腹,饱受生活摧残。

进入姜国之后,立刻被岳川发现、关注、培养。

可以说是一手带大的。

思想方面,也是岳川一点一滴灌注的。

墨子原本就是百家之中唯一贫苦农民出身的圣贤。

其他的百家诸子有一个算一个,都是贵族出身,或者破落贵族贵族出身。

其他百家诸子嘴上说体恤百姓,甚至民贵君轻。

但大都是说说罢了。

墨家是唯一付诸实践,做出行动,用拳脚和刀剑抗争的。

墨子,是圣贤中最特殊的人。

墨家,是百家中最特殊的流派。

综合起来,小墨就是当今之世,最接近岳川,最契合岳川的存在。

不是小墨有多么优秀。

而是岳川一直以来都在有意无意向墨家靠拢。

重视底层百姓利益,保障底层百姓的生存权力,追求幸福的权力。

重视手工业者对社会的贡献,从根源上改变“奇技淫巧”的偏见。

限制王权的膨胀,斩断王权对礼制、律法的侵蚀,防止王权通过这些途径美化自身,抬高自身。

努力引导精怪入世成人,弥合中原与楚国的仇视,化解中原与鲜虞的血债。

某种意义上讲,岳川一直在让自己成为“墨子”。

一个高配版的墨子。

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