多宝如来在西方立小乘佛教，建多宝城，瞬间就将整个西方佛教的气运腰斩一半。

这一刻，整个西方剧烈动荡起来。

灵山之上。

刚刚被准提佛母平息下来的动荡，再一次爆发，比之前一次更强，更猛的动荡爆发开来。

万里灵山，地动山摇，山体开裂，山石崩落，山林燃烧起熊熊大火，这些失控的佛光所化火焰，寻常手段根本无法熄灭。

一群守山金刚，护教伽蓝根本无法熄灭这些失控的佛火，反而是沾之则死，触之则亡，无比狼狈。

燃灯古佛头顶灵柩宫灯不断抖动，其上佛光时强时弱，闪烁不停。

药师琉璃佛和弥勒佛也是脸色惨白，佛目之中晦暗之色流动。

众菩萨也是东倒西歪，胸中佛气躁动不安。

若说一开始帝辛说出“化胡为佛，佛法西传”时，更多的是针对灵山本身的震荡，那么现在多宝如来立小乘佛教，动摇的就是整个佛教的根基。

根基一动，诸佛菩萨立刻就受到巨大反噬。

西方极乐世界。

阿弥陀佛坐下功德金莲化作莲台落下，将整个灵山托起，镇压整个大乘佛教的气运，又 转动接引宝幢，镇压灵山上失控的佛光佛火。

准提佛母手持七宝妙树，刷下亿万七宝佛光，将那些从灵山出走的金刚伽蓝，甚至是罗汉全都给刷回灵山，将其神魂封印。

这些灵山弟子要是真的去了多宝城，那西方佛教的面子就彻底不能要了。

他冷冷地看向多宝城，眼中是掩饰不住的震惊，喃喃道：“小乘佛教，帝辛竟然将我三乘佛法中的声闻乘给独立了出去，这怎么可能？”

西方佛法有三乘，分别是声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。

这是一个递进关系。

从声闻乘入佛法之门，以缘觉乘悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘，最后才达到菩萨乘，也就是佛陀乘，大乘，求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。

声闻乘和缘觉乘都是唯自利，无利他，故总称小乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘。

但佛法虽有大小乘之分，却是为一体。

他万万没想到，帝辛竟然可以把小乘从佛法之中分离出去，然后点化多宝悟道。

阿弥陀佛看向多宝城，脸上的悲苦之色又重了几分，道：“帝辛趁我佛门初立不稳时，将我佛

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