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四一六 国家!国家!

种师道见吴震欲言又止的样子,心中不悦,道:“卿有何言,当面将来。”

吴震道:“还请王爷饶恕臣冒犯之罪,方敢言讲。”

种师道点点头道:“言者无罪闻者足戒也。”

吴震道:“陛下,西夏百姓有很多人生活甚是困苦,故对王爷及我华夏军多有怨恨。”

种师道吓了一跳,道:“此话怎讲?难道军中的原西夏卒对孤王有不忠乎?”种师道最拍就是华夏军中有对自己不忠诚的现象,如果真的出现了,那可真是动摇了自己的根基了。

吴震急忙摇头道:“非也,华夏军上上下下视王爷如天神一般,连续征战给将士们带来财富无数,军中上下皆愿跟随王爷建功立业。可是西夏国内百姓却是甚苦难,很多人依附农场生活,如今征战连年,普通百姓只能以白薯度日。”

种师道一皱眉,其实种师道知道连年征战,大量的粮食往西运,原来西夏国现在的现在宁夏行省百姓吃到并不好,也就是勉强能够吃饱。不过西军在延安府用潞州的织户和朱夫人、单如圭等人发明的纺纱织布的机器,使得布料产量大增,又引入了棉花,现在西夏国百姓虽然贫苦,还是能够吃饱穿暖的。在古代能够达到这个标准已经很是不错了。

于是种师道说道:“这个白薯乃上天所赐,能够让贫民果腹。孤王又造器械、兴纺织,让百姓足衣。丰衣足食他们还要什么。”

吴震道:“西夏百姓之苦更多在肌肤。”

种师道奇道:“此话怎讲。”

吴震道:“如今西夏境内很多私营农庄都是咱们华夏军的家眷、因伤退役的将士在经营,农庄的壮丁不少都是奴隶市场买来的奴隶,这些奴隶大多数是流民、前朝伪官员的家属、与天军(西军)对敌战死的士兵的家属,原来为富不仁的商人的家属……”

种师道说的:“你到底要说什么?”

吴震道:“这些人都农庄苦力是多少都是跟我朝有怨恨,在农庄中有些人在自然不服管教。为了更好的管理这些壮丁,农庄庄主最爱用的就是阉人。”

这件事种师道也是知道的,可是他也想不出解决的办法。总不能将士们在前方征战,自己的妻子家人,在自己的农庄内受人欺凌吧。种师道想跟吴震说国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,任何也给国家崛起,必然是一个阶级踩着其他阶级的肩膀上位,古今一道理,从无特例。现在只能是厚待华夏军,让华夏军通过不断的征战掌握大量的财富和

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