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第505章 有为法,无为法

洛辰记起的大神通不是别的,正是三昧真火。

若是将三昧真火修炼到极致,就连鼎鼎大名的齐天大圣都难以承受。

洛辰看着眼前的天梯天幕,喃喃自语道。

“我只需要像阴阳眼一样炼成三昧真火的皮毛,定然可以破开眼前的天梯城墙天幕。”

洛辰当即回忆起道书上关于三昧真火的记载。

三昧真火又名三昧神火,心者君火,亦称神火也,其名曰上昧;檀中穴中者臣火,亦称精火也,其名曰中昧;脐下气海者,民火也,其名曰下昧;精气神三者合一,此为三昧真火。

之前洛辰已经将中丹田的精火和下丹田的民火融合。

后来洛辰又吸收火灵的橙金色火焰,以及周小夭的太阳之火,让丹火有了长足的进步。

如今洛辰只需要将丹火和神火融合,再引燃性命之火与之相融,便可修成三昧真火。

这个过程看似简单,但操作起来其实无比复杂。

洛辰之前将两大丹火融合,最多只能算是三昧真火修炼内容的小半步。

修炼三昧真火其实有两种办法,一种是和红孩儿一样,借助火焰山的三昧真火修行。

这种方法又称有为法,学习条件极为苛刻。

修习有为法的要点是把注意力集中到一点,保持内心注意力凝而不散。

同时还需特殊的呼吸法和法诀,调整自身以一念代万念,达到内心虚静。

再辅助特制的五行车,不断吸收火焰山当中的三昧真火之气,方可顺利修行三昧真火。

修习有为法的好处是门槛低,容易进入。

但缺点是干扰多,容易迷失方向,没有十几年工夫很难取得实效。

所以有为法修炼三昧真火必须耐得住性子。

如果贪功冒进急于求成,很容易走火入魔。

红孩儿在火焰山修行三百年,才将三昧真火修炼至大成。

可见这种方法之艰难。

而且通过西游记的记载,红孩儿施展三昧真火还需要五行车辅助。

不难看出红孩儿修炼三昧真火走了岔子,心性有了明显的偏颇。

有为法,需要的条件苛刻不说,洛辰也没那么长时间去耗费。

所以洛辰只能选择另一种修炼方法。

此法名为无为法。

洛辰将道书上记载的三昧真火

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