如果真的有神，必然不是宙斯、奥丁等人，不是任何一个神话体系中的存在与记载，至少不是西方这些毫无礼义廉耻的诸神。

所谓的众神之父，众神之王，笑话一样。

最早信仰众神之父的维京海盗，他们的生活就是掠夺、殖民与杀戮，正是以奥丁为首的诸神为他们编织了所谓“英灵殿”的信仰，杀戮吧，抢夺吧，光荣的战死后，魂归英灵殿。

这位“父”，为了吸收信仰之力，利用维京人将恐怖散播在大地之上。

众神之王奥丁，更是不堪，屠杀巨人，好色成性，尤其是好色，一大家子真可谓是我管你叫哥你管我叫爸，而且还一大堆动物连襟，宙斯连小动物都不放过，人尽皆知。

就这些玩意，还王，还父，以他们为首的一大家子，能有几个好鸟，无非是最早降临在地球的一群外星生物罢了，仗着超人的力量胡作非为。

何为神，没有人性，方可称得上神。

人性，包括自私、贪婪、暴虐，这些都是人性组成的一部分。

当神的神性中掺杂了人性，就称不上是神了。

如果真的要在众多神话体系中挑出谁才算作真正的神，那么也只能在华夏神话中找了。

楚帛书，初神，福佑社稷之正神，伏羲，创八卦、文字，授猎捕之术、正礼法婚俗、作乐曲歌谣，命名天地万物。

若伏羲非神，那这世间一定无神。

女娲，亦是福佑社稷之正神，创万物，神通广大化生万物，熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，开世造物，大地之母，造物造人，补天救世，社稷福神，先灵圣贤，女皇之治，制乐立媒。

若女娲非神，那这世间一定无神。

如果神有一个标准，他们才是真正的神。

这就是华夏与西方的不同之处，即便这些是虚构的，没有这些神的存在，也可以反应一些问题了。

一个心怀光明的人，心怀光明的民族，最美好的愿景都赋予到了“神”的身上。

一群满肚子男盗女娼除了杀戮就是掠夺的人，自然将最恶心的一面赋予到了“神”的身上。

这就是区别，华夏的神，无私、博爱，再看看西方那都是群什么逼玩意，杀人如麻，专挑自家人杀，可哪睡觉，专挑自己家人睡，动不动就我生气了，我要发怒，我要杀死多少多少人类，要用大洪水冲毁多少城市，焚烧多少镇子，饿死多少子民如何如何的。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！