面对基尔的问题，巴塔尔教士摇摇头：“我要是能明白，就不是一个农神教会驻村教士了。”

“也对，造成那种结果，也不是一种两种明显的原因。看似正常的测试却完全疏漏了各种地方。”基尔看到同伴都看着他，便耸耸肩：“首先三个地方就不能放在一起，应该间隔一定距离，一定要是它们相互之间不能沟通交流的距离。反正教会和贵族们的信息传递效率要超过那些一辈子都没到城镇去过的乡村村民们太多。所以完全可以将试验的三个地方全都分开。”

“其次试验中的管理也太松散了，比如第二个地区，民众想要倒卖粮食，难倒没人去制止吗？给粮食之前就应该禁止粮食用在除了当地人食用之外的地方。当然，酿酒也完全不行，或者是将粮食做成其他东西售卖，都不行。这方面的管理或许是漏洞，也可能是某些人故意为之，就是不想好好搞，想让它搞砸。”

巴塔尔教士听了后一脸复杂，心有戚戚，觉得基尔说的有点道理，各个教会一起搞试验，虽然看起来一切都很好，但背地里使绊子估计是少不了的。

尤其这个故事的发生地在帝国北部，帝国境内的各个教会可不是如圣霍尔斯王国这样井水不犯河水，或者说，老死不相往来的样子。

不说相敬如宾吧，也是经常发生宗教战争的一副努力弄死对方的样子。

“最后，在教会教士们主要发力的地区，一个最关键的问题在于，他们将一切在试验的年份中打理的井井有条，看似很好，让民众吃得饱穿得暖，或许能够证明民众在好的条件下不会轻易生病。但一切最终一地鸡毛的结果，就在于它只是个试验。美好的生活让人享受过，最痛苦的则是告诉民众，这样的好生活终有一个结束的期限。”

基尔看街道旁一个旅店比较干净大气，便让舔血草停在这里，准备今夜在这里过夜：“如果最终要回到原先的生活，身处其中的民众们会怎么想呢？见识过晴朗的天空，谁会再想返回雾霭中生存。能在当地贵族的加倍盘剥下维持几年，我觉得已经是很好了。当地民众没有第一时间在试验结束时跟着那些教士走掉，就已经是因为他们大部分的财产还在当地的结果。呵呵，我想，民众们真正的聪明人应该当时就直接跟着教士们走掉了，哪怕会损失大部分财富。”

“但或许聪明人可能将当地带不走的财富向其他还看不明白的民众低价售卖，或许还是高价售卖掉呢。谁说得准呢。不过不管怎样，最终当地在教士们辛苦教育指挥下，由民众们生产

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